Las iglesias del valle del Vézère son monumentos poco conocidos pero no por ello menos entrañables y muy reveladores de cómo era la arquitectura religiosa en la campiña del Périgord en la Edad Media.
Iglesias con campanarios en el valle del Vézère
En el análisis de estos edificios vemos aparecer un ejemplo de características comunes, especialmente en la sencillez de los planos de la época románica : nave única a menudo ampliada por un ábside rectangular o por la presencia de una torre en el ábside.
Las iglesias románicas de nuestro valle tienen en común una gran sencillez de planta, alzado y decoración acorde a la humildad de las comunidades que las construyeron. La mayoría son pequeños y humildes excepto por supuesto los de Saint-Amand de Coly (abadía) o paunat (iglesia abacial), monumentos más importantes.
Salgamos a descubrir estas joyas del Périgord que tienen un elemento arquitectónico común: el campanario-muro.
Situada en la parte superior o frontal del edificio, la pared está perforada por uno o más vanos destinados a albergar una o más campanas:
- Abajo,
- Las Farges,
- Coly-Saint-Amand,
- fanlac,
- Thonac,
- sergeac,
- Peyzac le Moustier,
- Mauzens y Miremont,
- florac,
- Les Eyzies,
- manaurie,
- Barras,
- Auriac del Périgord,
- El Lardin San Lázaro,
- Beauregard de Terrasson,
- Datos sobre Vézère
…tienen este mismo tipo de construcción donde la campana, equilibrada por un pesado yugo de madera, da vueltas completas, desarrollando así un sonido muy fuerte que se puede escuchar desde lejos.
Amantes del Périgord y de sus antiguas piedras, quedarán sorprendidos por el patrimonio religioso del valle del Vézère
El arte románico caracteriza estos lugares sagrados, las formas son puras y a veces un poco severas pero cortadas en un hermoso piedra caliza rubia y brillante, lo cual es una ventaja de Arquitectura del Perigord. La iglesia rural también simboliza la existencia del propio municipio, su campanario representa el pueblo. El campanario-muro no se corresponde con una economía de medios para una población de escasos recursos. Es toda Occitania la que ha desarrollado su propio estilo, compitiendo con las iglesias con campanario.
Una iglesia aparte, Notre-Dame de Fontpeyrine
La historia de Fontpeyrine proviene de un buey y su amo que descubrieron una estatuilla de María en el fondo de una fuente. Este fue llevado a la iglesia de Tursac. Cuenta la leyenda que la estatuilla regresó sola desde el pueblo hasta la fuente de piedras (Fontpeyriere). Luego se construyó una capilla en el siglo XIV cerca de la fuente, así como ciertos elementos de la estatua colocada encima de la fuente que representa a un personaje vestido con una especie de túnica monástica (BSHAP, 1976 p: 258).
Una iglesia milagrosa
Una tormenta devastadora azotó la región, salvando a Tursac y Fontpeyrine. Los feligreses prometieron ir en procesión al santuario cada fiesta de la Visitación y cumplieron su palabra hasta la Revolución. Los lunes de Pentecostés y el 8 de septiembre se reunía allí mucha gente. Entonces había hasta 22 parroquias en el pequeño valle.
Algunos hechos memorables/marcadores:
– En 1818, el Sr. Mercier hizo construir el oratorio donde se encuentra la estatua. Seguramente a raíz de la curación llamada milagrosa de un adolescente local que ofreció a la Virgen sus muletas que se habían vuelto inútiles.
– En 1826, Mons. de Lostanges, obispo de Périgueux, prohibió la capilla, tras noticias calificadas de “ligeras” (escándalos eclesiásticos, reuniones de comerciantes en la capilla abierta a todos los vientos).
– El 8 de diciembre de 1845, la capilla de Fontpeyrine fue reabierta al culto tras su restauración, posible gracias a la generosidad de la familia Carbonnière de Marzac (de la que se convirtió en capilla funeraria).
– Tras su restauración, se llevó allí la antigua Virgen conservada en la iglesia de Tursac. Luego vino la época de las grandes peregrinaciones que llevaron a miles de peregrinos a los caminos de Fontpeyrine.
– En 1869, la capilla volvió a ser restaurada: “los restos sagrados de las ruinas cubren el suelo sagrado de Fontpeyrine”. Luego se abrió una suscripción.
– El 21 de junio de 1875, el granizo salvó a Tursac. Se decidió celebrar un día de acción de gracias: estuvieron presentes 800 hombres.
– En 1889, miles de velas ardían alrededor de la capilla. La delegación de Valojoulx y Chapelle Aubareil contó con la presencia de 500 peregrinos.
– En 1891, había de 4 a 5000 fieles y doce eclesiásticos dignos para confesar.
– En 1897, los sacerdotes aconsejaron a sus amigos que tomaran provisiones: “¡el divino Salvador no prometió a Fontpeyrine la multiplicación de los panes! » Hoy en día, la capilla de Fontpeyrine está cerrada, pero sigue siendo mantenida y utilizada por los funcionarios religiosos, en particular durante la peregrinación del 8 de septiembre. Aún podrás observarlo y dejarte sumergir en las leyendas de este lugar durante un paseo por el pueblo de Tursac.
Zoom sobre la iglesia de Mauzens y Miremont
Esta iglesia de discretos encantos tiene algo cautivador que te transporta a una época medieval. El inicio de su construcción data del siglo XII y, como muchas otras iglesias, será objeto de numerosas modificaciones. Jean Secret dirá de él:
"...una especie de iglesia calabozo, ahora sin bóveda y muy retocada: así los contrafuertes planos sólo quedan al norte. Toda la parte oriental de esta iglesia es una adición gótica. El oeste es de origen románico. Un pesado campanario-muro, de tres tramos campaneros, descansa al oeste de esta parte románica que antiguamente debió terminar en un ábside, que dio paso a tres tramos góticos. La portada occidental fue retocada en el siglo XIII.
Si le gusta salirse de los caminos trillados, visite el pueblo de Mauzens y Miremont y su vieja Iglesia de San Martín te extienden los brazos.
El discreto tesoro de Savignac-de-Miremont
También data del siglo XII, Iglesia de Saint-Denys de Savignac-de-Miremont También ha vivido muchas aventuras. Su portada no será definitiva hasta el siglo XVII. Una gran sorpresa aguardará a los curiosos que se acerquen hasta allí. Porque conserva un mobiliario particular, en particular un retablo de madera policromada del siglo XII, marquesinas de exposición y dos estatuillas del altar mayor, clasificados como monumentos históricos desde el 24 de enero de 1979.
La iglesia de Saint Eumach en Saint Chamassy
San Eumaco fue un confesor del siglo VI, es de este personaje cuya iglesia de Saint-Chamassy recibe su nombre. Más reciente que las iglesias anteriores, sus inicios datan del siglo XII. El conjunto formaba un todo con la casa señorial y estaba conectado por un portal gótico. Las guerras de religión pasaron factura a este armonioso conjunto, pero las sucesivas restauraciones le han devuelto su encanto actual. Los curiosos tendrán el placer de descubrir un camino de la cruz así como un Cristo que data del siglo XV.
