Unsere Reiseroute zum Widerstand
Bevor wir Ihnen eine ausführliche Lektüre unserer Seite über den Widerstand im Vézère-Tal während des Zweiten Weltkriegs anbieten, bieten wir Ihnen an eine Route, die dem Widerstand gewidmet ist, die aus Entdeckungen, Initiation oder Erinnerung bestehen kann.
Wir bieten Ihnen einen Besuch an drei besonderen Orten an, die von der deutschen Armee geprägt sind und auch ein Synonym für Widerstand und Entschlossenheit sind. Diese Erinnerungsreise kann gemacht werden mit dem Auto, Aber auch mit dem Fahrrad durch 17 km hübsche Landstraßen.
Rouffignac Saint-Cernin
Warum hat das Dorf Rouffignac eine so nicht perigordische Architektur?
„Wir bauen Häuser wieder auf, wir bauen keine Menschen wieder auf“
Der März 31 1944, verschwand die Stadt Rouffignac während einer Woche deutscher Unterdrückung im Périgord durch den von den Nazis verursachten Brand.
Die verschiedenen Résistance-Bewegungen waren im Périgord gut etabliert, aber die unaufhörlichen Angriffe des Widerstands entfachten den Konflikt auf deutscher Seite. Die von General Brehmer kommandierte Division wird eine Woche in der Dordogne bleiben und überall Terror und Verwüstung säen. Die deutschen Soldaten durchzogen systematisch das ganze Land auf der Suche nach Widerstandskämpfern und Juden und als sie keine fanden, griffen sie die Bevölkerung an.
Das Martyrium von Rouffignac
Ab 8:30 Uhr umzingelten die Deutschen das Dorf, blockierten die Straßen und hatten überall automatische Waffen. Zwei Beamte fragten nach dem Standort der Macchia, doch da keine Antwort kam, wurde der Befehl an alle Bewohner des Dorfes weitergegeben Dorf. Land, um sich auf dem Platz zu treffen. Eine Flucht ist unmöglich, da eine Soldatenkette den Ort umgibt. Ein Beamter spricht mit dem Bürgermeister:
" Was bevorzugen Sie ? Soll ich die Männer erschießen oder dein ganzes Dorf niederbrennen?
Der Bürgermeister antwortet:
„Wir bauen Häuser wieder auf, wir bauen keine Menschen wieder auf“
Den ganzen Nachmittag über war es ein trauriger Schachzug in einem Klima der Angst. Dann plünderten die Soldaten das Dorf, Flammenwerfer kamen zum Einsatz und die Häuser brannten wie Strohbündel.
Das Ende des Albtraums?
Die Bevölkerung von Rouffignac hat Stunden des Terrors erlebt; Die menschlichen und materiellen Verluste waren äußerst groß, doch am 2. April tauchten erneut die Deutschen auf, die immer noch nach „Terroristen“ suchten und erneut 20 Häuser in der Unter- und Oberstadt (darunter das Château de la Falquette) in Brand steckten ): Rouffignac existierte nicht mehr, nur die Kirche und drei Häuser blieben verschont.
Fotos, bewegte Textseiten sowie ein pädagogisches Modell führen Sie durch diese dunkle Zeit in der Geschichte von Rouffignac im Speicherraum. Dieses „Museum“ erzählt detailliert, was die Männer und Frauen dieses Dorfes im Périgord Noir im Jahr 1944 erlebten.
Fanlac
Am bekanntesten ist es, das ursprüngliche Dorf zu sein Jacquou der CrunchFanlac ist auch ein Mekka des Widerstands und Schauplatz des Nazi-Horrors. Fanlac war Gastgeber der FTPF Interregion Executive School (oder „Schule des Widerstands“). Wenn Sie durch das Dorf gehen, sehen Sie eine noch blühende Stele zum Gedenken an das Ehepaar Aubarbier, das von der deutschen Armee wegen ihres Engagements im Widerstand ermordet wurde.
Le Sablou
Un Gedenkdenkmal zeichnet die Geschichte des Internierungslagers Sablou und seiner „Sablousards“ nach, dieser vom deutschen Feind als unerwünscht angesehenen Franzosen. Es liegt zwischen dem Dorf Fanlac und dem Château du Sablou.
Der Zweite Weltkrieg traf das Département Dordogne hart und führte dazu, dass sich die Résistance schon früh auf dem Land niederließ.
Nur wenige Häuser in Frankreich waren mit Radios ausgestattet, um General de Gaulles Aufruf zum Widerstand zu hören. Um der deutschen Propaganda entgegenzuwirken, musste ab den 40er Jahren zunächst ein Meinungskampf geführt und Flugblätter und Geheimzeitungen an die Franzosen verteilt werden. Um die Energie der Périgourdins zu stärken, wurden Netzwerke rund um alte Gewehre und ein Funkgerät gebildet. Diese Personen waren gefährdet, unabhängig davon, ob sie voll engagiert waren oder Ad-hoc-Unterstützung leisteten. Bauern und Eisenbahner fungierten als Schmuggler in der Nähe der Demarkationslinie für diejenigen, die Frankreich verlassen mussten.
Um eine Vorstellung vom Leben eines zu bekommen Perigord-Maquis, in den Jahren 1943-44, ist es notwendig, zu folgen „die Durestal-Maquis“, ein Weg der Erinnerung, der eine Wanderschleife kreuzt, deren Ausgangspunkt sich befindet Journalist "die Pechorel-Schleife".
In dieser Macchia übernachteten (unter anderem) André Malraux, für zwei Tage Ende Mai 1944. Er war beeindruckt von der Zahl der anwesenden Widerstandskämpfer, die an „eine Art Stadt im Wald“ erinnerten. Blockhütte, Schlafsaal, Küche ... und sogar Gräber für die erschossenen Verräter.
Die Bedeutung des Widerstands im Périgord bleibt im Gedächtnis seiner Bewohner sehr präsent.
Die Dordogne lag zu ¾ in der Freizone. Lediglich der Westen des Departements war von den Deutschen besetzt. Allerdings sind Spuren dieser Vergangenheit im sichtbar Périgord-Grün, Weiß, Lila und Schwarz.
Zum Zeitpunkt der Landung bremsten die Périgourdin-Kämpfer den Aufstieg der Panzerdivision um 100 % 43 Aktionen durchgeführt gegen die Vichy-Regierung, die diese Widerstandskämpfer als Terroristen betrachtete. Im Sektor Thiviers behinderten der Dreschstreik (die Weigerung, den Besatzer zu ernähren) und die Sabotage gegen die Eisenbahninfrastruktur und die Maschinen die Tätigkeit des Besatzers. Aus Angst vor Repressalien wurden Großaktionen verboten.
Warum sind so viele Städte in der Dordogne Partnerstädte des Elsass?
Vor 1939 gab es im Périgord nur sehr wenige Juden, aber die antisemitische Politik von Vichy ermutigte die Elsässer, in der Dordogne Zuflucht zu suchen. Sie waren in 186 Gemeinden aufgeteilt, darunter Sarlat, Nontron, Terrasson, Les Eyzies, Bergerac, Ribérac und Thiviers, aber die Mehrheit der jüdischen Gemeinde befand sich in Périgueux. Der Durchgang von Brehmers Abteilung in der Dordogne versuchte, den Widerstand zu unterdrücken und die Bevölkerung zu terrorisieren, indem sie nach Juden suchte, sie hinrichtete und deportierte. Dies sei die „endgültige Lösung“ gewesen. Zum Gedenken an 13 Städte und Dörfer der Dordogne, darunter Plazac, Le Bugue oder Rouffignac, erschuf ein Städtepartnerschaften mit Gemeinden im Elsass, dieses Departement im Osten Frankreichs. Familien bauen von Generation zu Generation weiterhin Bindungen auf …
Es galt, „die kleine Macchia niederzuschlagen“
Die Gemeinden erlitten Repressalien: Mouleydier bei Bergerac wurde 1944 nach einem erbitterten Kampf von den Deutschen niedergebrannt, in Sainte-Marie de Chignac wurden 25 Geiseln hingerichtet, in Brantôme 40. In Mussidan wurden XNUMX Geiseln von den Deutschen wegen Widerstands festgenommen. Sie werden in deutsche Arbeitslager deportiert...
Spuren des Zweiten Weltkriegs in der Dordogne
Das Château du Sablou in Fanlac diente von Januar bis Dezember 1940 als Internierungslager für kommunistische Aktivisten. 50 Jahre später wurde im Fanlac-Tal, in der Nähe des Baches Thonac, eine Stele zum Gedenken an diese Internierten errichtet.
Périgueux ist vielleicht eine der Städte in Frankreich, in denen die Erinnerung an den Zweiten Weltkrieg am stärksten spürbar ist. Die Nationale Vereinigung der Veteranen und Freunde des Widerstands (Anacr) organisiert Führungen zur damaligen Stadtgeschichte, sogenannte „Wege der Erinnerung“.
Das Widerstandsdenkmal von Saint-Etienne de Puycorbier im Doppelwald ist mit verbunden André-Voulgre-Museum. Dieser Ort der Erinnerung zeichnet die Kämpfe der Widerstandskämpfer im Isle-Tal während des Zweiten Weltkriegs durch einen Bildungsrundgang, Filme und eine Ausstellung mit Materialien aus dieser Zeit nach.
Zahlreiche Werke berichten über diese Epoche der französischen Geschichte, die das Périgord Noir prägte. Durch die Seiten des Buches Die Dordogne im Zweiten WeltkriegSie sind keine Autoren, sondern historische Autoren, die das tägliche Leben der Bauern des Landes im Angesicht der Vichy-Armee erzählen. Der Autor Pierre Louty erzählt ausführlich und präzise vom Engagement junger Menschen, insbesondere in diesem Widerstand.
